嘟嘟日语試験関連能力試験N1 → 第四課 容貌と気性(読解)

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主题:第四課 容貌と気性(読解)

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第四課 容貌と気性(読解)  发贴心情 Post By:2010/2/26 6:13:00



      顔が醜いからといって、それを直すために整形をほどこす必要などはないだろう。“蓼食う虫もすきずき”という世の中では、むだなものはなに一つない。どんなに顔が醜くても、またそれ相応の天職もあるだろう。

      しかも人の容貌というのは、心の作用によって少なくともその表情を変えることができる。そして人の顔色を読むには、骨格や肉づきがどうなっているかよりも、むしろその表情に頼ることのほうが多い。米国の大統領リンカーンは、有名な醜男であった。しかし、親しくこの人に接した者は、彼の青ざめた顔や大きな口、くぼんだ目などは忘れて、その慈愛に富んだ表情にのみ魅了されたという。

(A)の改造はできなくても、(B)の改造はできる。もちろん、(B)を改良したらといって、ただちにそれが(C)にあらわれることはないかもしれない。また、相手が①容貌と心との見分けのつかないような人なら、結局のところ親しく接してくれないかもしれない。だが、「外部の顔のために、なにを苦しんでいるのか。どうしてこんなものために進取の気性を奪われ、いたずらに卑屈で引っ込み思案になっているのか」と思えるくらいになれば、②心もはればれとしてくるにちがいない

      また、外部にあらわせない秘密をもっている場合も同じである。道徳上恥じるにたりない秘密、すなわち自分の心に照らして恥ずかしくない秘密ならば、暴露したところで一時の笑い話となるか、③ちょっとしたご愛矯ですむだろう。そのために心を痛め、胸を苦しめ、人に顔を見られるのを恐れるにはあたらない。

      田舎から上京した人は、東京の流儀を知らないために、なにかにつけて無礼な振る舞いをするのではないかと心配する。だが、自分の心にたずねてみて、人に無礼に働く念が少しもなければ、動作がぎごちなくても人は許すだろう。また、自分の良心も必ず④それを許すものである。

       (「自警」より)

新出単語

醜い(みにくい)[イ形容詞]丑陋的

整形(せいけい)[名·サ他]整形

施す(ほどこす)[五他]实施

蓼食う虫も好き好き(たでくうむしもすきずき)[連語]人各有所好

相応(そうおう)[ナ形容詞·サ自]与其相应的

天職(てんしょく)[名]天职

容貌(ようぼう)[名]容貌、样子

骨格(こっかく)[名]骨骼、身躯

肉付き(にくづき)[名]胖瘦的程度

醜男(ぶおとこ)[名]丑陋的男子

青ざめる(あおざめる)[一自]发青

窪む(くぼむ)[五自]凹下、[土地]下沉

慈愛(じあい)[名]慈爱

魅了(みりょう)[名·サ他]夺人魂魄、使人着迷

接する(せっする)[ス自]接触、连接

進取(しんしゅ)[名]进取

気性(きしょう)[名]秉性、脾气

奪う(うばう)[五他]夺取

卑屈(ひくつ)[名·ナ形容詞]卑躬屈膝

引っ込み思案(ひっこみしあん)[名]引进、撤回

はればれ[副]轻松愉快

照らす(てらす)[五他]害羞、羞愧

暴露(ばくろ)[名·サ自他]暴露、暴晒

流儀(りゅうぎ)[名]流派、作风

無礼(ぶれい)[ナ形容詞]没有礼貌、不恭敬

ぎごちない[イ形容詞]笨拙、不灵活


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  发贴心情 Post By:2010/2/26 6:14:00



文法のポイント

~たところで

意味 ①そのような行為をしても期待する結果が得られないことを表す。

②前の動作·変化が終わり一区切りがついた時点で、後の動作·変化が起こるとの意味を表す。

接続[動詞-て」+たところで

例文  今ごろになっていくら急いだところで、間に合わないよ。

いくら頼んだところで、あの人は引き受けてはくれないだろう。

大急ぎで走り、飛び乗ったところで、電車のドアがしまった。

参照文型 ~たところ


~にはあたらない


意味「驚く」、「非難する」などの動詞について、それは適当ではないという意味を表す。

接続[動詞-る」+にはあたらない

例文 これは、日本人としてはあたりまえのことで、問題とするにはあたらない。

大統領選挙の実態をみても、驚くにはあたらない。

子供がちっとも親の言うことを聴かないが、嘆くには当たらない。

参照文型 ~までもない ~に及ばない

思考問題

1.(A)一(C)に入る言葉の組み合わせとして適当なものはどれか。

1)A心B顔C心   2)A顔B表情C顔

 3)A顔B心C顔   4)A表情B顔C表情

2.①「容貌と心との見分けのつかないような人」とはここではどういう人か。

1)内面のよさがわからず、外見で人間を判断する人

 2)人間のよさを外見だけでなく内面でも判断する人

3)内面のよさは外見に表れないと思っている人

 4)外見と内面は比較するものではないと思っている人


3.②「心もはればれとしてくるにちがいない」とあるが、それは誰の心なのか。

 1)表情を変えることができなかった人

2)容貌と心との見分けのつかないような人

 3)顔のために悩んでいる人

4)筆者


4.③「ちょっとしたご愛矯ですむだろう」とあるが、ここではどんな意味か。

 1)ほほえましい小さな失敗だと理解されるだろう。

 2)にこにこしていればそれでよいだろう。

  3)少し心を痛めることになるだけだろう。

 4)ちょっとごまかしてもかわいらしいと思われるだろう。


5.④「それを許すものである」とあるが、なにを許すのか。

 1)田舎から上京したこと

 2)何かにつけて無礼な振る舞いをすること

 3)人に無礼に働く念があること

 4)動作がぎこちないこと


答案:31314



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[読解文]

I

工場だと計画出荷できるし、病気の心配も少ないので無農薬、低農薬栽培が可能になる。収穫量は安定し、品質も向上する。そのうえ省力化も抜群、となると、いいことずぐめのようにみえる。

だが、待てよ、果たしてそうかという疑問もわく。太陽と土で育った野菜と、味や香り、栄養価などで差はないのか。体に大切な微量要素はどうか。

季節に関係なく野菜が食べられるのは、文明の恩恵かもしれない。新しい農業技術の開発も望ましいことだ。それでも、野菜が工業製品のようになることには抵抗がある。だいいち、季語でしか旬(しゅん)を確かめられないような食文化は味気ない。

   (「天声人語」より)


思考問題

問 この文は何について説明しているのか。

1)いままでの野菜生産

2)収穫量が安定できる野菜生産

3)低農薬栽培可能の野菜生産

4)工場化野菜生産

 

答案:4



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新出単語

省カ(しょうりょく)[名]省力气的

抜群(ばつぐん)[ナ形容詞]超群、出众

育つ(そだつ) [五自]发育、成长

旬(しゅん)[名]应时,鱼类、蔬菜、水果等食品味道

味気ない(あじきない)[イ形容詞]乏味、没意思


文法のポイント


~ずぐめ


意味「身の回りにあるのが~ばかりである」という意味を表す。

接続「名]+ずぐめ

例文 今年の冬は、黒ずくめのファッションが流行している。

試験にパスできたし、日本へ留学できるし、今年はいいことずくめだ。

毎日毎日残業ずくめで、このままだと自分がすりへっていきそうだ。

参照文型 ~だらけ ~まみれ



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      過密や過疎のなかで、町づくり、村おこしに苦心している自治体が多い。そこへ行財政改革の大波が、押し寄せてこようとしている。前例に従い、中央から下りてくる指示もに

従っていればやって行ける、といった時代ではなくなった。

      自分たちの町や村自体のカで、何ができるかを探り、工夫していかなければならない。国の下請けでない、文字通りの「自治体」を作り出す必要に迫られているといえる。当然、同じ課題に取り組んでいる他の自治体の情報がほしい。

      総会後のシンポジウムで、ある会員が「よそから視察に来ても、出張予算消化の旅行だとすぐ分かるから、建前の話しかしない。まじめに勉強に来た人の場合でも、なまなましい話はできない」と、現状を暴露した。そして「これからは率直に教え合おう」と呼びかけると、共感の柏手が起こっていた。

しかし、なんといっても地方自治の主人公は住民である。これからは本気で「住民参加」を求めることなしに活力ある行政はできない。この学会が「市民的視野に立ち、地域に根ざした」研究·交流を強調するのも、それを日常の実感で感じているからだ。

      今後、各地域ごとに小さな勉強会を開き、地元の学者、自治体職員、住民で身近な問題をとり上げて研究していくという。地元に会があったら、ひとつ参加してみてはどうだろう。自治体学にはまだ専門家は1人もいない。これから生み出す学問である。

(「天声人語」より)

思考問題

問1「文字通りの「自治体」を作り出す」とあるが、どういう自治体を作ると筆者が言っているのか。

1)中央の指示に従う「自治体」

2)自分の課題を自分の力で解決する[自治体」

3)ほかの自治体と盛んに情報を交換する[自治体」

4)自らの力でシンポジウムを開く「自治体」

問2「それ」とあるが、何を指しているか。

1)シンポジウムに参加しても、建前の話しかしないこと

2)本気で「住民参加」を求めることなしに活力ある行政はできないこと

3)同じ課題に取り組んでいる他の自治体の情報がほしいこと

4)勉強会を開く必要があること

答案:2 2



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新出単語

過疎(かそ)[名]人口过少

村おこし(むらおこし) [名]振兴村庄

大波(おおなみ)[名]大波浪、潮流

探り(さぐり)[名]探索、探问

下請け(したうけ) [名]转包、分担承包

シンポジウム[名]研讨会、座谈会

消化(しようか) [名·サ自他]消化

生々しい(なまなましい)[イ形容詞]非常新的、生动的

率直(そっちょく)[ナ形容詞]直率、率直

本気(ほんき)[名·ナ形容詞」认真、当真

根ざす(ねざす)[五自]扎根、起因、由来

文法の解説


~ことなしに

意味 受ける名詞が示す動作をしないで何かをするとの意味を表す。時には、名詞との間に「も」をはさむこともある。

接続[動詞-る」+ことなしに

例文 努力することなしに成功はありえない。

リスクを負うことなしに新しい道を切り開くことはできないだろう。

それぞれの人間が、自分の足で立つことなしには社会は成り立たない。

参照文型 ~ことなしに  ~ことなく  ~ともなしに



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[類似表現の使い分け]

~ことなしにVS~をぬきにして


“~ことなしに”、“~をぬきにして”和“~ことなく”在形态、意义上有相近之处但也存在着较大的不同。

     其中,“~ことなしに”有两种用法。有时“~ことなしに”会带有一种假设的意思,即如果没有前接内容所述条件的话就会发生后续情况。如在例1)中,说话者认为“風土を考える”是“歴史や現在を理解する”的前提条件,如果该条件得不到满足的话就会出现“歴史も現在も理解しがたい”这一结果。

      而当“~ことなしに”后续表示说话人意志的表达形式时表示说话人意图在不发生前接事项的情况下做后续动作。如例2)的意思是“我们试图在不依赖学长力量的情况下开始做某事”。

1)風土を考えることなしに歴史も現在も理解しがたいばあいがしばしばある。

2)私達は全く先輩の力を頼ることなしに出発しようとした。
“~をぬきにして”也有两种情况。一种是表示假定条件,即如果不考虑前项条件的话就会出现后项消极情况。与“~ことなしに”表示假设条件的用法相比较,我们发现“~をぬきにして”多了“考虑”这一意义。因此,“考えることなしに”往往可以和“~をぬきにして”进行互换(如例3)、4))。但是,如果只是单纯假设前项不存在,就不能使用“~をぬきにして”而只能使用“~なくして”或“~なしに”等形式(如例5))。

3)もはやEC○をぬきにして/○考えることなしに、ヨーロッパも世界経済も語れない。

4)風土○を考えることなしに/○をぬきにして歴史も現在も理解しがたいばあいがしばしばある。

5)空気×をぬきにして/○なくして/○なしに人は生きられない。

“~をぬきにして”有时也会后续表示劝诱、拜托或是命令、意志、愿望的表达形式表示不做前项动作而进行后续动作。这时常常使用“~はぬきにして”的形式,并且不能和“~ことなしに”或“~なしに”互换(如例6)、7))。

6)堅苦しい挨拶○はぬきにして/×なしに早速いっばいやりましょう。

7)冗談○はぬきにして/×なしに早速本題に入りたいです。



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